TÜRKÇE عربي
 
الصفحة الرئيسية
الاخبار
المقالات
المقابلات
البيانات
الثقافة

كتابت
شعر
قصة

التركمان

التاريخ
الخريطة
الصور

الصحف
  ┤ القلعة
  ┤ الترجمان
  ┤ اق صو
  ┤ جريدة الوفاء
  ┘ القشلة
المطبوعات
الميثاق التركماني
 مواقع اخرى

info@bizturkmeniz.com
9-12-2009   Arkad‏‎na gِnder
2346 (1466)


عشيرة (صالحي) التركمانية ذوات الماضي و الحاضر المجيد


ابراهيم آوچي

يخطأ من يحاول أن يزج هذه العشيرة التركمانية الأصيلة في خانة العشائر (المتحيرة) الغير واضحة المعالم و النسب و الشخصية المستقلة على غرار ما حدث زورا ً مع (قره غول – باجلان – المجمع – الظفير – گوران – قره الوس) و غيرها و ذهاب البعض من دون دراية و ألمام بموضوعة الأنساب التركمانية و جذورها التاريخية على أعتبارهم أما عربا ً أو كردا ً بخلاف القاعدة المرسومة لها تاريخيا ً و التي لا تقبل القسمة بتاتا ً الا على تركمانية هذه العشيرة دون شائبة شاء المتلونة أم أبو. علما ً أن الصوالح كعشيرة تركمانية ليست و هنا الطامة الكبرى (الوحيدة) في الميدان عدتها المتذبذبة بين هذا و ذاك بل شاركهم و لعقود خلت العشرات من القبائل و العشائر العربية و الكردية ذوات الشأن و النفوذ اليوم في المقدمة منها (البيات – الغزي – قره ألوس – قره لوس – باجلان – دلو – خاصكي – شبك – زنكنه) و آخرون لايعدون و لايحصون.
الصوالح اليوم أحفاد (صالح باشا) عشيرة تركمانية أصيلة ذوات الشأن و الأعتبار الأجتماعي و العشائري على مساحة البلاد من أقصاه الى أقصاه و أكثرها خدمة و تضحية لبني جلدتها منذ ما يقارب السنون (400) الماضية تشرف جدهم الأكبر (صالح) و أبنائه الخمسة (أمير – قادر – سليمان – زينل – علي) بدخول العراق تنفيذا ً للأوامر السلطانية الصادرة من السلطان العثماني (مراد الرابع) عام 1625 م الى الصدر الأعظم حافظ أحمد باشا لقيادة الحملة الزاحفة نحو بغداد لتحريرها مارا ً بالموصل و كركوك لتحريرها أولا ً و لتستمر الحملة هذه حتى عام 1638 بدخول السلطان (مراد الرابع) بنفسه بغداد محررا ً. ليتم و على يديه الشريفتين (تكريم) القادة مسؤولي الأرتال و منهم قول أوردي باشي (صالح) للموقف البطولي أثناء التصدي الشجاع لقادة الأرتال للزحف الصفوي القادم من الشرق و أفشالهم أولا ً لمجمل مخططاته التوسعية في العراق و المنطقة ليتم أقطاعهم ثانيا ً بعد أستقرار الأوضاع بالأراضي الزراعية الواسعة في كركوك و ديالى و من بعدهم لأحفادهم وفق نظام الأقطاع الحربي العثماني صنف (زعامت) المخصصة للقادة و كبار ضباط الجيش العثماني فقط. ليميل الخلف بمجموعه الى حياة الأستقرار و الدخول في معترك الحياة المدنية عن طريق الأشتغال بالزراعة و المهن المرتبطة بها ناسين بالكامل قساوة الحياة العسكرية التي عاشها أجدادهم العظام لقرون عديدة.
يسكن صوالح التركمان اليوم مركز مدينة كركوك و القصبات و القرى التركمانية المرتبطة بها ( ليلان – قره حسن – التون كوبري – صالحي – مامشه - طوبخانه) و لهم تواجد كثيف في محافظة ديالى و قصباتها التركمانية(قزلرباط – خانقين – شهربان – قره خان) مع مجموعة لا بأس بها تسكن بغداد و أحيائها القديمة (الفضل – الأعظمية – باب الشيخ) و لأفرادها في كركوك شرف ترميم المستمر لمرقد الأمام (أحمد) و بناء جامع ملا أحمد الصالحي. يقول العلامة جلال الحنفي و فكا للأشتباك بضوء التدخل الغير الأعتيادي للخنادق بين صوالح التركمان و غيرها من صوالح العرب و الكرد ما يلي (أن تسمية العشيرة بـ (صالح) أتت تيمنا ً لأسم جدهم الأكبر صالح و أنها ليست حكرا ً على عشيرة أو جهة معينة فصالح اليوم فرع من فروع عشيرة (جميلة) العربية و هكذا لبني مالك و العبيد و الدليم اللاتي لا تمتن بالتركمان بصلة لا من قريب و لا من بعيد. أما عن صوالح الكرد (صالهي) فهم تركمان أستكردوا لاحقا ً لأسباب معروفة لدى الجميع أسوة بغيرهم من العشائر التركمانية (زنكنه – باجلان – شبك – صارلي – گوران – بابان – دلو – داوده – كاكائية) علما ً أن المؤرخ الكبير عباس العزاوي و المستشرق المستر ريج في رحاته المشهورة الى العراق 1820 م قد أكدا على نفس الكلام أعلاه عن الصوالح كعشيرة متنوعة التعريف و الهوية التي تشوبها الغموض ليومنا.
يقول الأستاذ (عباس العزاوي) في كتابه (عشائر العراق) و المتعلقة بالعشائر الغير العربية عن عشيرة (صالحي) التركمانية بأنها و أسوة بالعشائر و التجمعات الأخرى (كقره غول و صاري كهيه و آوچي و باجلان و قره الوس و زنكنه) ذوات الصبغة التركمانية دخلت العراق تنفيذا ً للأوامر الصادرة من الباب العالي طالبا ً منهم بضرورة التوجه الى العراق مع بداية القرن السابع عشر الميلادي لأسباب عسكرية و أمنية بحتة و حاجة الدولة و سلاطينها الى خدمتهم غير المحدودة على طول ساحة العراق و عرضها و تحديدا ً محوري كركوك و ديالى ليستقر جدهم (صالح باشا) و أبنائه لاحقا ً و على مر السنون في مناطق (كركوك و ديالى) بعد نفاذ الأسباب الداعية لتواجدهم و كما أسلفنا أعلاه و أنصهار البعض منهم في بوتقة الجمع السائد المجاور لها من العشائر العربية و الكردية مع أحتفاظ الأكثرية و بقوة بهويتها التركمانية شاء المتزلفة أم أبو علما ً أن صوالح آلتون كوبري يدعون أنهم أكراد و يعرفون بـ (صالهي) و هكذا لصوالح بني جميل العرب أبناء صالح الأعمى.
كما يقول الأستاذ عبد الحسن العامري في كتابه (العشائر العراقية) عن صالحي و جذورها كونها تجمع عشائري لأناس من التركمان كثير عددهم في وقتنا الحاضر. أستوطن أجدادهم الأوائل مناطق (كركوك و آلتون كوبري و ليلان و قزلرباط و شهربان) قبل ما يقارب (400) عام . و أن أجدادهم و كما يقول أيضا ً صاحب كتاب الأنساب عنهم (دخلوا العراق من الأناضول لأغراض قتالية بحتة بتصديهم الشجاع للفلول الصفوية المتقدمة صوب العاصمة بغداد بناء للأوامر السلطانية الصادرة من السلطان العثماني أواسط القرن الحادي عشر الهجري).
يؤكد موجز تاريخ عشائر كركوك كموسوعة عشائرية يعتمد عليها (أن الجد الأكبر للعشيرة (صالح باشا) قدم الى العراق برفقة أبنائه الخمسة (أمير – زينل – سليمان – قادر – علي) لأغراض جهادية و بتوجيه من السلطان العثماني مراد شخصيا ً ليقلد و أبنائه مسؤولية الجيوش التي تصدت للفلول الصفوية في قاطعي كركوك و ديالى و التي أردت الشر للعراق و مقدساته.
يقول المستر (صون) و عبر رحلته المشهورة للعراق الشمالي مارا ً بكركوك بعد أن ساكن أهلها قرابة الشهر (أن من بين البيوت الرفيعة و المعروفة في كركوك (صالحي) كعائلة و عشيرة و هو بيت مجد و شهرة خرج منهم رجال كرام عمالقة أحبوا العراق و أهله تلقوا منع الغزو و التعدي بكل ممنونية و راحة بال. علما ً أن أسم العشيرة تقترن اليوم بأكبر و أعرق محلات كركوك قاطبة الأ و هي محلة (مصلى) المجاهدة على مر تاريخ كركوك القديم و الحديث.
أن الخطأ الكبير و الفاحش الذي شاع عن عشيرة الصالحي التركمانية هو أحتسابهم (زورا ً و بهتانا ً) تارة على العشائر العربية و تارة أخرى على العشائر الكردية في حين أن العلاقة لا تتعدى الأسم فقط و لا غيره و مما يؤيد هذا ذهاب الشيخ محمد البسام التميمي و في كتابه (عشائر العرب) بذكرهم مع العشائر الغير العربية كونهم تركمان جيء بهم الى العراق بأمر سلطاني مع بداية القرن السابع عشر الميلادي ليسلم لهم مسؤولية التصدي للزحف الصفوي و هو يروم بغداد و المناطق الأستراتجية المحيطة بها.
لعشيرة الصالحي اليوم شرف أنجاب العشرات من الشُخص و الرموز الوطنية و القومية ذوات المكانة و الشأن في تاريخ العراق الخوالي و المعصر و فيهم :-
1. الشهيد البطل محمد الصالحي الشخصية التركمانية التي يشار لها بالبنان و الناشط ذو الباع الطويل في مجال العمل القومي التركماني – نائب رئيس غرفة نجارةكركوك مع تأسيسها عام 1957 ليتقلد رئاستها خلفا ً للسيد هادي آوچي عام 1966 م ليتم ربط الغرفة بوزارة الأقتصاد في بغداد.قاوم المد الشعوبي اللعين بعد أحداث كركوك الدامية في عام 1959 م ليزج ثانية لموقفه القومي الصلب في غيابة الجب و أروقة المعتقلات مع الأنقلاب البعثي في عام 1968 م . ليعدم عام 1970 م لينال رحمة الله عليه لقب أول شهيد عراقي (معارض) للنظام السابق.
2. الشخصية التركمانية المعروفة و الوجه الأجتماعي المحب في كركوك و ضواحيها السيد ناصح بك الصالحي – عضو المجلس البلدي لمدينة كركوك مع منتصف القرن الماضي و عضو الوفد التركماني المشارك في تقديم التهاني للحكومة المنبثقة عقب قيام التظام الجمهوري في العراق تموز 1958 م.
3. الوجه الأجتماعي و الشخصة التركمانية المعروفة السيد حسام الدين الصالحي من مؤسسي غرفة تجارة كركوك عام 1957 و رئيس بلديتها و بجدارة للفترة من (1960 – 1969) م. عضو وفد المصالحة التركمانية الكردية الذي قابل المرحوم الملا مصطفى البرزاني في چم چمال عام 1966 م.
4. الوجه التركماني الذاع الصيت السيد ناظم الصالحي – رئيس بلدية كركوك للفترة من (1971 – 1975) م ليتنقل بعد نجاحه الكبير في كركوك الى تكريت ليتسلم رئاسة بلديتها لأعوام عديدة أيضا ً ليتوج في نهاية المطاف لأخلاصه و جديته بمنصب مدير عام البلديات العامة و مقرها بغداد.
5. الوجهان التركمانيان المعروفان مع بداية القرن الماضي (حسين فهمي الصالحي و قاسم بك الصالحي) و تصديهم الشجاع و البطولي للأحتلال الأنكليزي لبلدهم و مدينتهم العزيزة (كركوك) مع عام 1918 م. و مشاركتها الجادة و الفعالة في ثورة العراق عام 1920 م الوطنية.
6. الوجه التركماني و العشائري المعروف صباح الدين الصالحي – نائب غرفة تجارة كركوك في سبعينات القرن الماضي و رئيسها مع عام 1993 م و نائب رئيس أتحاد الصناعيين في العراق و أليه يعود الفضل الأول و الأخير في تنشيط السوق و الأقتصاد الكركوكلي رغم العقبات مع تسعينات القرن الماضي و تداعيات الحصار المفروض على البلد بعد أحداث الكويت عام 1991. يرأس اليوم رئاسة العشيرة و يكن أفراده له كل التقدير و الأحترام.
7. العميد نجم شوكت الصالحي – تولد (قزلرباط) له شرف المساهمة الفعالة في حرب فلسطين عام 1948 م بامرة أسد العراق و التركمان أمير اللواء مصطفى راغب باشا ليبلي فيها بلاء ً حسنا ً. أدار شؤون العشيرة خلفا ً لوالده حتى وفاته ثمانينات القرن الماضي.
8. اللواء مناف الصالحي تولد خانقين مدير شرطة بغداد و مستشار وزير الداخلية مع منتصف ثمانينات القرن الماضي ليتفرع بعدها الى الرياضة كعضو بارز في اللجنة الأولمبية العراقية و أتحادتها الرياضية.
9. الشقيقان (نجدت و هاشم) الصالحي و دورهما المشهود في مجال الثقافة و الصحافة التركمانيتين دون كلل و لا ملل قرابة نصف قرن من الزمن.
10. الأستاذ المربي الكبير قاسم مصطفى الصالحي و الناشط التركماني المعروف بداية القرن الماضي. عمل مدرسا ً للغة العربية في المدرسة العلمية (الثانوية) مع تأسيسها عام 1911 م حتى أغلاقها عام 1926 م من قبل المحتل البريطاني لمدينتهم. رائد من رواد الأدب و الثقافة التركمانيتين حتى منتصف القرن السابق.
11. الناشط التركماني الكبير و المحامي فاضل الصالحي أنتخب نقيبا ً للمحامين في كركوك و رئيسا ً لغرفة تجارتها بعد أحداث مجزرة كركوك الدامية عام 1959 م . أودع السجن مرات عديدة نفي على أثره الى المحافظات الجنوبية ليبقى فيها حتى قيام أنقلاب شباط 1963 م.
12. الوجه الأجتماعي و العشائري حمدي الصالحي و رجل الأعمال التركماني المعروف حتى منتصف القرن الماضي. جد الأعلامي و الصحفي التركماني المجد محمد هاشم الصالحي.
13. المناضلان التركمانيان الكبيران سليلا عائلة المختار البطلة (الصوالح) هما الشهيد (رشدي الصالحي) رحمة الله عليه حيث أعدم من قبل النظام السابق لموقفه القومي و البطولي الشريف ثمانينات القرن الماضي. و المناضل التركماني الكبير (أرشد الصالحي) عضو الهيئة التنفيذية للجبهة التركمانية العراقية و مسؤول فرعها في كركوك مع أحداث تموز 2008 م. علما ً أن العائلة و لمجموع أفرادها تحملت عذاب و عبء الأعتقال و الأبعاد عن مدينتهم الحبيبة كركوك لمرات عديدة أيام النظام السابق.
14. الرسامان آيدن و عائشة الصالحي و دورهما الكبير في تطوير فن الرسم في كركوك كأسبقية أولى و من ثم مشاركتهما الفعالة في قيام المدارس و التيارات الجديدة في هذا المضمار لمستوى القطر.
الصالحي من العشائر التركمانية المعتدلة مالت الى السلم و نبذت العنف أستطاعت و لقرون مضت أدارة أوضاعها المختلفة بأستخدامها الحنكة السياسية و قبول الآخر. أستطاعوا و هم أصحاب خبرة و دراية كما جاء عنهم في (عمومي تورك تاريخي) أستمالة الجميع (عشائر و تجمعات) للوصول الى رغباتهم المرجوة لما ملكوا و هو حكر عليهم من حسن الأدارة و العطاء. عليه و لما أعلاه من خصال أحبهم الجميع و بالذات الذي جاورهم. احبوا التركمان أينما كانوا و قدموا خيرة شبابهم قرابين على طريق الحرية و النضال القومي و الوطني. الصوالح و كما عرفناهم كريم الأ نفس سباقون للعشرة ميالون للأعتدال سكنوا كركوك و ديالى و مقرهم الرئيسي (أوجاق) في كركوك محلة (مصلى - جقور) التركمانية. قصباتهم و قراهم مبثوثة هنا و هناك أطراف كركوك و شرق ديالى الى جوارهم العديد من القصبات و القوى التركمانية و عشائرها العريقة.
هذا ما في جعبتي من معلومات بسيطة عن (صالحي) كأكبر عشيرة تركمانية أستوطنت العراق لقرون خلت عساي أن وفقت و الله ناصرنا و منه التوفيق.



Arkad‏‎na gِnder

التعليقات:

انجدني يا ابو مرتضى
سلام عليكم بعد وفاة جدي مات تاريخ العشيره معه ولكن ذكرابي مر انه سال جدته وقالت له احنه عشيرتنه سلاحي(صالحي) وكان يلقب جدي في منطقه الكاظميه حجي احمد اغا وراجعت دار السجلات والوثائق في بغداد وتوصلت الى اخر اسم في السجلات والان اخي ابو مرتضى ساذكر لك اسمي الكامل((لؤي كريم احمد حسين حسن صادق))فاعينوني جزاكم الله
لؤي كريم
السادة الصوالح


وهم ذرية السيد صالح البصير بن السيد جميل ( جد السادة بني جميل ) في العراق والشام ويرأسهم السد ضاري مجيد الشريف الصالحي
وتعتبر عشيرة الصالحي احدى عشائر السادة بني جميل الموسوية

السادة بني جميل ترجع باصولها النسبيه الى الامام موسى الكاظم عليه السلام وجاءت تسميتهم نسبة الى جدهم السيد جميل جد السادة بني جميل في العراق والشام هو
السيد جميل بن السيد منصور بن السيد فرج أبو حية بن السيد سيف الدين بن السيد موسى بن السيد عز الدين ابو حمرة بن السيد احمد بن السيد اسماعيل بن السيد علي بن السيد يحيى بن السيد ثابت بن السيد علي الحازم بن السيد احمد بن السيد حسن بن السيد المهدي بن السيد محمد ابو القاسم بن السيد حسين المحدث بن السيد احمد بن السيد موسى ابو سبحة بن السيد ابراهيم المرتضى الاصغر بن الامام موسى الكاظم بن الامام جعفر الصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام الحسين الشهيد بن الامام علي بن ابي طالب عليهم السلام

وتولى كثير مشيخة السادة بني جميل وشيخ وعميد السادة بني جميل السيد رياض السيد ضاري السيد حسين الفارس وأما شيخ وعميد السادة بني جميل في الفرات الاوسط هو السيد حاتم السيد مجيد السيد محمد الطالبي
وأمين نسب السادة بني جميل هو السيد علي المرياني الجميلي الموسوي

وعشائر السادة بني جميل هم
_____________

المنديل وهم ذرية السيد خالد بن السيد منصور بن السيد جميل ( جد السادة بني جميل )
فمنهم رئاسة السادة بني جميل
______________

الندة وهي لقب وليس اسم يطلق على الاخوين الشقيقين السيد سلمان والسيد صعب أولاد السيد شمردل بن السيد منصور بن السيد جميل ( جد السادة بني جميل ) يرأسهم السيد صباح بن السيد عناد الصحو
_____________

الصوالح وهم ذرية السيد صالح بن السيد جميل ( جد السادة بني جميل )
ويرأسهم السيد ضاري بن السيد مجيد الشريف الصالحي
ويتفرعون
ذرية السيد محمد
ذرية السيد أحمد
ذرية السيد محمود
ذرية السيد عوسج
ذرية السيد صفر
ذرية السيد ابراهيم
___________

المكادمه وهم ذرية السيد مقدام بن السيد شمردل بن السيد منصور بن السيد جميل ( جد السادة بني جميل )
ويرأسهم السيد سهيل السيد نجم السيد عبيد
__________

ال كردي ( الاحباب ) وهم ذرية السيد علي بن السيد كردي بن السيد علي بن السيد جميل ( جد السادة بني جميل )
ويرأسهم السيد علي السيد جاسم
السيد أحمد الصالحي الموسوي
قبيلة زنكنة
تحياتي وتقديري للاخ صاحب المقال ذكر قبيلة (زنكنة) هل يقصد بانهم تركمان من المعروف ان قبيلة زنكنة من القبائل الكردية الكبيرة والاصيلة وامتدادها وتواجدها في اكثر من محافظة عراقية وتواجدها الاكبر في ايران....وشكرا
امين زنكنة
الديوانية
المعروف عنا في المدينة التي اعيش فيها انا اكراد ان جدي سكنة المدينة وهو كلمة كردي والزي الكري يرتدة قبل 200 سنة اواكثر ولحد الان نلقب بولاد علي الكردي امابلنسبة لسادة الصولح فهي خرافات لسنابسادة
بهاء الصالحي
واللة حيرة
ان عشيرة السادة الصؤالح هي عشيرة علؤية باثبغت من النجف الاشرف
علاء الصالحي
بلبل ألصالحي
ألسلام عليكم جميعآ انا زمن ألصالحي..بنسبه لي أعرف أن عشيرة الصوالح هم بلأصل أكراد وتركمان يقولون عشيرة الصالحي هم تركمان وهذا غير صحيح بل أن ألصاله ى عشيرة كردية وشكرآ
زمن ألصالحي
كلنا من ادم
كلنا من ادم وادم من تراب.
متابع
خطأ قواعدي
هناك خطأ في عنوان المقال. الصحيح ان تكون كلمة (ذات) بدلا من (ذوات). شكرا للنشر.
قارئ
مختلف
يعتبربني جميل هي القبيلة التي تجمع كل العشائرالصالحي وهي الصالحي والنداوالاحباب والمجمع والمكادمة والزناطرة والصالح كما تجمع الحمدلله جميع القوميات والمذاهب الدينية يمكن العشيرة المتميزة العرب والكردوالتركمان وجميع المذاهب فلذانطلب من كل الاخوى توحيدكلمة العشيرة وجمعها وعدم التفرق وتكل على الاخر
ضامدالصالحي
العراق
سلامي وتحياتي لكل المشاركين في هذاالموقع
ضامدالصالحي
اصل
شكرا على الموضوع الذي طرحتموه
فاطمة
صوالح اصل
اهم شيء أن نكون صةالح اصل فانا من سلطنة عمان وصالحية اصل
فاطمة الزهراء
عشيرة الصالحي
انا ككردي من عشيرة الصالحي, ارى ان ما كتبه السيد الكريم صاحب المقالة, تنتقر كتابته الى الادلة التاريخية, انا لا اعرف كثيرا على النتسبين لعشيرة الصالحي من الاخوان العرب والتركمان لان لم, ولكن اعرف ان المنتسبين لعشيرة الصالحي من الكرد, هو ان الكرد المنسوبين لعشيرة الصالحي (كما نسميها نحن الكرد بـ ساله يي) هم من بني (صالح) عم صلاح الدين الايوبي و شقيق (شيركو) وان السبب في وجود هذه العشيرة في اغلبية الدول العربية و خاصة الشام يرجع الى انتشارهم في البلدان العربية نظرا لكون صلاح الدين الايوبي كان اميرا للمسلمين في تلك الحقبة.
هيمن صالحي
مساعدة
أني عصام ابراهيم قاسم زينل عباس زينل الصالحي اريد ان اعرف احد الا قرباء الذي يعرف اقرباء زينل عباس زينل وهل اسم زينل اسم تركماني والي ارسال الي معلومه تخص زينل عباس زينل علمن انه من سكنت الاعظميه مرسلتناعلئ البريد الاكتروني adosy1976
عصام الصالحي
فخر واعتزاز
كلي فخر بان يكون في الجبهة التركمانيةصالحي يخدم العراق وكركوك والوئام بين قوميالعشيرة وكذا السالةيي في المحافظة والمرافق الاخرى يفعل نفس الفعلة وكلي فخر الصالحي من بني جميل يفعل نفس الفعلة المحصلة الوحدة بين الجميع من اجل خدمة العشيرة والمدينة والوطن والابتعاد عن الغاء المقابل والنظرات المتعالية والمصطنعة ؟؟؟؟؟؟ تحياتي وقبلاتي لكم وخصوصا مدينتي الحبيبة .
برهان
نعم اويد وجهة نظر الغالبية من الاخوة المشاركين
نعم اويد وجهة نظر الغالبية من الاخوة المشاركين لا احد يستطيع نكران الاخ جميعنا (سالةيي وصالحي وبني جميل) والاهم عراقي ومن لايتفق مع هذه النظرة عنصري ويفرض نفسه على غيره ولا تنسوا عادة المصالح الشخصية تتشابك مع النسب ووووو اخوكم ف الدين والوطن والعشيرة ؟
برهان اسطة محمد (حمةدامين) خالد بك امين بك
الانساب والوجهاء المفقودين ؟؟؟ و الدخلاء !!! كلنا من ادم و ...
السلام عليكم ايها السادة الاراء متناقضة ولكن اسالكم من انا فمن اسمي يمكنكم التاكيد! هل تعرفون لم تذكر مشاهر واساطير اجدادي كما كنت اسمعه من (جدي وجدتي) هههههههههه اذن من هو قريب من السلطة والاعلام هو الانسب ؟ فوالله جدتي قالت لي ان طاووق باسم جدك الاكبر فوالله جدي قال بان اب السيدصباح الصالحي اشترى من جدك اراضي سالةيي (قرية الصالحي) ؟؟؟؟؟؟والله زمان فلم لم يذكر الاسطة محمد امين باني مستشفى الجمهوري العتيق وابنه خرج جامعة بوخارست احسان محمد خالد دكتوراه في الهندسة المعمارية خريج الثمانينات ووو ؟ كما قلت الجميع يكبر نفسه يا للتاريخ المفقود؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
برهان محمد خالد بك امين بك رشيد بك خورشيد بك الخ
لاتحتار
الاخ ماهرالصالحي لاتحتار اخوك ابومرتضى الصالحي الحمدلله لي علاقات مع كل الصوالح في العرق المطلوب من حظرتك فقط ارسل او اكتب في التعليق اسمك السداسي حتى انطيك الامر الصحيح واذالزم الامرمن اصل بغداد ازورك يأبن عمي خادم لكم اخوكم ابومرتضى الصالحي سنتظر ايسمك وتعليقك
أبومرتضى
تنويه
تبيبنه ان الصوالح -الصالحي في محافظة النجف الاشرف الذي يترئسهم الان السيدمحمودشاكر الصالحي يظهر الان توجد عنده بلئجماع القناع بتغير الشيخ ويمارسون عملية الديمقراطية حال بعض العشائرالبقية في المنطقة وجعل لهم من رجال العشيرة وجهاء وتغيرنظامهم الحالي كماتبينه بترشيح السيدالصالحي عميدللعشيرة وبعض الاخوة من الوجهاء
ابوخالدالصالحي
محتار!!!
لا أعرف نسبي صراحة أكنت عربيآ صالحيآ أنتسب لأهل البيت من الجميلات أم تركماني لي صلة بالعثمانيين؟
المشكلة أنا من سكنة بغداد الأعظمية ووالدي توفي ولم يظل من عائلتي إلا عمتي التي لا تعرف شيئآ سوى أنها تركمانية!
ومرة رجل نساب ثقة قال ياماهر أنت عربي وأن صوالح كركوك تتركمنوا مع عشائر تركمانية وتعايشوا حيث أكد لي أنه يوجد كثير من أفخاد من هذه العشيرة الجميلية العربية منتشرين بوسط وأطراف كركوك!
أفيدوني جزاكم الله خيرآ رقم هاتفي07901418842
ماهر الصالحي
محاول تهدئه
سلامي لكل صالحي خلونا ندعولوحدة العراق ارضا وشعبن وتوحيدعشيرتنا
مرتضى الصالحي
تحياتي
لماذاكل هذاالكلام حول النسب ليش مكونسابه صحيح ومعترف بهم لماذابلنسبه لمختلف الأطياف شي طبيعي العربي والتركماني والكردي كلحنا مسلمين خلونانتكاتف ياعمامونؤيدالصحيح ونسأل الله العلي القديرأن يحفظناويحفظ العراق وأهله
دكتوره تقى الصالحي
اهلابكم
سلامي وتحياتي لكل صالحي في العراق وخارج وبل خصوص صالحي مدينة كركوك ولكل تابع قبيلة بني جميل في العراق اخوكم السيدالصالحي
ضامدالصالحي
نورعلى نور
نسب عشيرة الصالحي هم منالعشائر المعروف بوجودهم ونظالهمفي الماضي والحاظرتأيدواحترام لكل صالحي وسلامي لكل من يقراء عن هذه العشيره الاصيله العربيه والتركمانيه والكرديه ووجودهافي كل دول العالم---من المؤيدين لسيدأرشدالصالحي في مدينة كركوك مع تحياتي أخوكم ضامدخالدالصالحي النجف الاشرف
السيدضامدالصالحي
سلامي
ارشدالصالحي وشيخ صباح الصالحي والسيدفاظل الصالحي والسيدعبدالوهاب طعمه ولكل صالحي من النجف الاشرف
ابومرتضى الصالحي
تعديل مسبق-طبيعي
تعتبرعشيرة الصالحي من العشائر المهمة بتاريخا الاصيل ذات ماظي عربق وهي ترجع نسبها حسب مأيدبعض الانساب الموثوقين أنشاءالله الى الامام موسى الكظم ع كماتعتبرعشيره من العشائرالسادة في داخل العراق وخارج كماتجدفيهاصفهتجمع كل الاطياف مثل العربي والتركماني والكردي كماتجمع الشيعي والسني وكلاهماهم أخومادام تحت رايت لاله الاالله ومحمدرسول الله الله يجمع كل مؤمن ومؤمنه وينصرهم عم وبلخصوص عشيرة الصالحي ويقرب البعيد يظهرالحق لهم ولكل مسلمين العالم كماتوجداعداكثيرة غي العراق مثل النجف الاشرف ويرئسهاالسيدمحمودشاكرشفيق الصالحي
كمالهاوجهاءمثلالسيدوليدمردان علي السيداحمدعبدالجليلوالسيدعبدالكريم أبراهيم وسيدرائدخالدمردان وسيدايادنجاح كمالهاممثل للعلاقات العسيرة مع جميع العموم مثل السيدمحمودناجي وسيدعلي عبدالعادل وسيدضامدخالدممثل العشيرومتابع العلاقات والمحاسب مع السيدزيادنجاح كماسيدفاظل عبدالعادل كماهي بدأة بحجم جدها حين مجيئه الدمينة النجف الاشرف مدينة أميرالمؤمنين علي ع من مدينة كركوك اصله الحقبقي السيدلطفي اغامردان اغاعلي اغاالصالحي كمايرئسه حاليا شيخ والعميدالعشيرة في كركوك اصل الصالحي كماهي ترجع اصلهاالى قبيلة بني جميل ليرئسها الحاج السيدخليل أبواسماعيل في مدينة ديالى وحاليناهو الشيخ القبيله اسماعيل خليل بنوجميل هم من قرة العربي كمانذكرالى كركوك السيدصباح الدين الصالحي رئيس غرفة تجارة كركوك السيدفؤادالصالحي وفي مدينة بغدادشيخ ضاري ومن الممثلي العشير للتركمان السيدارشدالصالحي عظومجلس النواب العراقي-كما اوسلامي وتحياتي لكل صالحي في العراق وسوريا وتركيا والاردن وايران والكويت والسعوديه وفي كل مكان اوصيكم بلاخوه ولم الشمل الله والمحنه والتواظع لعشيرة الصالحي هذاموقع الاميل خادم لكمamartha32yahoo.comاخوكم الصالحي
ضامدخالدمردان علي لطفي اغامردان اغاعلي اغاالصالحي أبومرتضى
طبيعي
من العشائر المتميز هيى عشيرةالصالحي كونها تجمع كل الطياف العبي والتركماني والكردي وذوات اصل اصيل وثابت
ضامدخالدمردان علي لطفي اغامردان اغاعلي اغاالصالحي
لا يهم الأصل طالما الحال راضي
بصراحة انا اقرأ ما بين السطور التي توءكد بشكل أو بأخر ان الأخوة التركمان أو بقايا العثمانيين جاءوا المطقة مهاجرين دخلاء وسكنوا فيها و إستوطنوا وهم طبعا عراقيين أصلاء الان ولا يهم إن كانت أصولهم تركية أو عربية أو كردية أو منغولية وإنما المهم هو حالهم الان كتركمان
بدرالدين على عبدالقادر- طبيب متقاعد
طبيعي
كل ماقرئته هوى عادي بي بلنسبه للعشائر يمكن تكون الصالحي هيه العشيره التي تجمع كل الطياف العبي والكردي والتركماني وداخل العراق وخارخجه علما ايضاان بعض اجدادهم القدماء اتوقع نفوسهم في تركيا الاصل
ضامدخالدمردان علي الصالحي
sa11961yahoo.com
ط¨ط³ظ… ط§ظ„ظ„ظ‡ ط§ظ„ط±ط­ظ…ظ† ط§ظ„ط±ط­ظٹظ…
ط¹ط´ظٹط±ط© ط§ظ„طµط§ظ„ط­ظٹ ط§ظˆ ط§طµظ„ ط§ظ„طµط§ظ„ط­ظٹ طھط¹ظ„ظٹظ‚ط§ ط¹ظ„ظ‰ ظƒظ„ ظ…ط§ظ‚ظٹظ„ ط¹ظ† ط§ظ„طµط§ظ„ط­ظٹ ظˆظ‡ظˆ ظƒظ„ ط´ط®طµ ظٹط¬ط¨ ط§ظ† ظٹط±ط¬ط¹ ظ†ط³ط¨ظ‡ ط§ظ„ظ‰ ط§ظ„ط³ظٹط¯ طµط§ظ„ط­ ط§ظ„ط¨طµظٹط± ظˆط¹ظ„ظٹظ‡ ظٹط·ظ„ظ‚ ط¹ظ„ظٹظ‡ طµط§ظ„ط­ظٹ . ط§ظ„ط³ظٹط¯ طµط§ظ„ط­ ط§ظ„ط¨طµظٹط± ظ†ط³ط¨ظ‡ ظ…ط¹ط±ظˆظپ ظ„ط¯ظ‰ ظƒظ„ ط§ظ„ظ†ط³ط§ط¨ظٹظٹظ† ط§ظ„ظ…ظˆط¬ظˆط¯ظٹظ† ظپظٹ ط§ظ„ط¹ط±ط§ظ‚ ط§ظ„ط³ظٹط¯ طµط§ظ„ط­ ط§ظ„ط¨طµظٹط± ظٹظ†طھط³ط¨ ط§ظ„ط³ظٹط¯ ظ…ط­ظ…ط¯ ط¬ظ…ظٹظ„ ط¬ط¯ ط§ظ„ط³ط§ط¯ظ‡ ط¨ظ†ظٹ ط¬ظ…ظٹظ„ ظˆط¨ط§ظ„ط·ط¨ط¹ ط§ظ† ط§ظ„ط³ظٹط¯ ظ…ط­ظ…ط¯ ط¬ظ…ظٹظ„ ظ…ظ† ط§ظ„ط³ط§ط¯ط© ط§ظ„ظ…ظˆط³ظˆظٹط© ط§ظ„ط­ط³ظٹظ†ظٹط© .ظˆظ„ظ„ظ…ط¹ظ„ظˆظ…ط§طھ ظ„ظ„ط³ط§ط¯ظ‡ ط§ظ† ظ…ط´ط¬ط± ط§ظ„ط³ط§ط¯ظ‡ ط¨ظ†ظٹ ط¬ظ…ظٹظ„ طھظ… طھظˆظ‚ظٹط¹ظ‡ ظ…ظ† ظ‚ط¨ظ„ ط§ظ„ظ†ط³ط§ط¨ظ‡ ظپظٹ ط§ظ„ظ†ط¬ظپ ط§ظ„ط§ط´ط±ظپ ط¹ط§ظ… 1998ظ… ظˆطھظˆط¬ط¯ ظ…ط´ط¬ط±ط§طھ ظ„ظ„ط³ط§ط¯ظ‡ ط§ظ„طµظˆط§ظ„ط­ ظˆط؛ظٹط± ط§ظ„طµظˆط§ظ„ط­ ظ…ظ† ظٹظ†طھط³ط¨ ط§ظ„ظ‰ ط§ظ„ط³ط§ط¯ظ‡ ط¨ظ†ظٹ ط¬ظ…ظٹظ„ ظ…ظˆظ‚ط¹ط© ظ…ظ† ظ‚ط¨ظ„ ط§ط´ظ‡ط± ط§ظ„ظ†ط³ط§ط¨ظٹظ† ظˆظ…ظ†ط´ظˆط±ط© ط¹ظ„ظ‰ ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط³ط§ط¯ظ‡ ط§ظ„ط§ط´ط±ط§ظپ ط§طھط­ط§ط¯ ط¨ظ†ظٹ ظ‡ط§ط´ظ… ظˆظ…ط®طھظˆظ…ط© ظ…ظ† ظ‚ط¨ظ„ ط§ظ„ط³ظٹط¯ ظ†ط¨ظٹظ„ ط§ظ„ط§ط¹ط±ط¬ظٹ .
ظپظ„ظٹظƒطھط¨ ظƒظ„ ط´ط®طµ ظ†ط³ط¨ظ‡ ط¨ط§ظ„ظƒط§ظ…ظ„ ط§ظ„ظ‰ طµط§ظ„ط­ ط§ظ„ط¨طµظٹط± ط­طھظ‰ طھظƒظˆظ† ط´ط¬ط±ط© ظ…طھظƒط§ظ…ظ„ظ‡ ظˆط§ظ†ط§
ط§ظ„ط³ظٹط¯ ط§ط­ظ…ط¯ ط²ظٹط¯ط§ظ† ط³ظ„ظ…ط§ظ† ط­ط³ظ† ط¹ظ„ظٹ ( ط¨ط§ط´ ) ط¹ط¨ط§ط³ ط­ظٹط¯ط± ط§ط¨ط±ط§ظ‡ظٹظ… ط®ظ„ظٹظ„ ط¹ظˆط³ط¬ طµط§ظ„ط­ ط¹ظˆط³ط¬ طµط§ظ„ط­ ( ط§ظ„ط¨طµظٹط± ) ط¬ط¯ ط§ظ„ط³ط§ط¯ظ‡ ط§ظ„طµط§ظ„ط­
ط§ظ„ط³ظٹط¯ ط§ط­ظ…ط¯ ط§ظ„طµط§ظ„ط­ظٹ
نبذة مختصرة عن عشيرة الصالحي التركمانية
نبذة مختصرة عن عشيرة الصالحي التركمانية
عبد المجيد غيدان الصالحي

اضافة عل ماذكره الاستاذ الفاضل ابراهيم اوجي عن هذه العشيرة مشكورا اود ا ن ابين مايلي .-
ان هناك اكثر من عشرون عشيرة تحمل اسم (الصالحي)الا انه لاصلة للنسب الواحد بين هذه العشائر .القاسم المشترك فقط هو الاسم (1)وان اكبر عشيرتين بهذا الاسم هما عشيرة الصالحي التركمانية نسبة الى جدهم الاكبر (قول اوردي باشي /صالح باشا ابن جميل ) (2)وعشيرة الصالحي العربية نسبة الى جدهم الاكبر (صالح البصير)من قبيلة بني جميل وهم من السادة (3)الذي يهمنا هو التحدث عن عشيرة الصالحي التركمانية في العراق بصورة موجزة .ان افراد هذه العشيرة ينتشرون في كافة انحاء العراق وسوريا وتركيا والاردن وخاصة في محافظات كركوك ونينوى وديالى وبغداد لقد جاء امير خان (4)واشقائه الاربعة (عبد القادر /سليمان /زينل /علي )مع بعض من اولاد عمومته ومجموعة كبيرة من اتباعه جاءوا الى العراق مع السلطان العثماني مراد الرابع في عام/1408 هجرية قادمين من تركيا وسوريا وكان امير خان من كبار القادة العسكريين في الجيوش العثمانية والزاحفين الى العراق لغرض تحريرها من الاحتلال الصفوي وبعد ان انجز مهمتهم وتحرر العراق واستقرا الاوضاع فيها قام السلطان مراد الرابع بتكريم القادة العسكريين ومنهم امير خان واشقائه الاربعه ووزعت عليهم العقارات والاراضي الزراعية الواسعة في كركوك والموصل والتون كوبري وطوز خورماتو وكفري وخانقين وقره خان وقزل رباط واماكن اخرى وفق نظام الاقطاع الحربي العثماني وان احفاد هولاء لقبوا بعشيرة (الصالحي) نسبة الى جدهم الاكبر (صالح باشا ابن جميل وقد انتشرت افراد هذه العشيرة في المناطق المذكوره اعلاه وبثقل كبير في كركوك وان اغلب افراد هذه العشيرة يتحدثون التركمانية ولحد الان باستثناء قسم منهم يتحذثون العربية والكوردية نتيجة الجيرة والمصاهرة والعيش المشترك هذا باختصار شديد ماعرف عن هذه العشيرة التركمانية العريقة
المصادر
1)لقائي الشخصي في منتصف الستينات من القرن الماضي مع العلامة الدكتور مصطفى جواد (رحمه الله ) 2)الشيخ الجليل محمد جهاد الصالحي شيخ الطريقة الشاذلية في كركوك 3)جدة والدة كاتب هذه السطور المرحومة (عنبر خانم)التي عمرت حوالي اكثر من 120 عام حيث انها تحدثت بذالك في منتصف الاربعينات من القرن المنصرم وتوفيت في اوخرها 4)ماسمعناه عن الاباء والاجداد وكبار السن من ابناء العشيرة 5)لرفع الالتباس كون بعض افراد هذه العشيرة يحملون لقب (سيد )ان هذا الشرف جاء اليهم من الجدات العلويات وليس من الاب والاجداد 6)الاستاذ عباس العزاوي وعبد الحسن العامري وشخصيات من ابناء العشيرة 7)ماسمعته من مقدم برنامج العشائر في قناة بغداد

الشخصيات والوجوه البارزه من العشيرة
1)سليم بك بن الحاج عبد الرحمن بن سالم بن الامير تورغوت خان او (امير خان )كما هو معروف حيث كان هذا الشخص مسلما للصوب الكبير من كركوك اثناء ما كان عون الله الكاضمي واليا على كركوك وكان يلقب ب)مسلم زادة )وكان يسكن دار مساحته اكثر من 2000 متر مربع ويحوي على مضيف وحرم وسجن واستبلاط . كما قاما بانشاء جامع في منطقة المصلى بكركوك يحمل اسمه (سليم بك جامعي)وقد تهدمت هذا المسجد والان عبارة عن مقبرة لبعض من افراد هذه العائلة وقد دفن فيها سليم بك وشقيقاه عبد الرزاق وعبدي وشخوص مراقدهم باقية لحد الان وجدد في الاونة الاخيرة من قبل صباح الدين الصالحي واما تاريخ وفاة سليم بك هو عام 1080 هجرية كما مثبت على القبر 2)طه بك كان من التجار المعروفين في الوسط التجاري في كركوك 3يق بك كان شيخا على قريتي صالحي ومامشة في شرقي كركوك 4)سيد نوري عباس كان من التجر الكبار على مشتوى العراق 5)خورشيد اغا ابن سليم بك كان قائم مقاما على داقوق ايام الدولة العثمانية 6)محمد خورشيد اغا وابنه الدكتور عطا وهوى من اوئل الاطباء في العراق 7)المربي المعروف على مستوى العراق قاسم بك مصطفى كان استاذا في اللغة العربية 8)اليوز باشي امين بك حفيد سليم بك منح رتبة يوز باشي واهدي له سيفا من قبل السلطان عبد الحميد الثاني لشجاعته وبسالته وتصديه للخارجين على القانون وقبل ذالك كان شيخا على قريت طوب خانه شرقي كركوك 9)المرحومين محمد سعيد بك وشقيقه العميد فاتح بك وكذلك التاجر المعروف في كركوك ناصح بك 10)المختار رشاد فتح الله الصالحي مختار محلة المصلى. اصبح مختارا بعد فوزه في الانتخابات ايام العهد الملكي وبقي مختارا لمحلة المصلى لغاية السبعينات من القرن الماضي 11)حمدي بك التاجر المعروف وصاحب (خان)يحمل اسمه في كركوك 12)الاخوين بكر وروحي بك الذي اصبح مختارا لجزء من محلة المصلى 13)الشقيقان حسين وحسن بك من ذوي الاملاك والعقارات في كركوك 14)حسين فهمي الصالحي من كبار المربين وله مواقف وطنية وقومية كبيرة ومشرفة 15)فاضل الصالحي المحامي القدير والقديم وكذلك شقيقه المرحوم المحامي ناضم الصالحي والذي كان رئسا لبلدية كركوك 16)حسام الدين الصالحي كان رئيسا لبلدية كركوك في ستينات القرن الماضي 17)صباح الدين الصالحي رئيس غرفة تجارة كركوك منذ التسعينات ولحد الان 18)الشهيد سيد محمد الصالحي رئيس غرفة تجارة كركوك في ستينات القرن الماضي وقد اعدما من قبل النظام السابق لمواقفه القومية والوطنية المشرفة 19)لوء الشرطة حسام الدين حسن الصالحي شغل مناصب كثيرة كمدير للشرطة في الاقضية وان اخر منصب له نائب مدير شرطة محافظة ذي قار 20)نوري الصالحي ومحمد هاشم الصالحي الاعلاميان البارزان ولهما نشاطات قومية ووطنية 21)الاديب فاروق فائق كوبرلي الصالحي له نشاطات فكرية وادبية تركمانية
22)الدكتور جنيد احسان حفيد المربي الفاضل قاسم بك مصطفى وكذالك الكاتب والصحفي تقي الدين ساقي حسن الصالحي 23)المناضل الشهير ارشد رشاد الصالحي عضو البرلمان العراقي لعام 2011 وشقيقه الشهيد رشدي (الذي اعدم لمواقفه القومية والوطنية 24)الفريق نجاة سعد لله الناشط في شؤن العشيرة وله مواقف مشرفة 25)الشيخ ضاري مجيد الشريف رئيس عشيرة الصوالح في بغداد وديالى 26)الفريق الركن نجيب الصالحي الذي كان مرشحا قويا بعد سقوط النظام السابق لتولي رئاسة جمهورية العراق 27)لواء الشرطة مناف الصالحي والعميد نجم شوكت الصالحي 28)يشار نوري الصالحي الناشط في شؤن العشيرة وله مواقف مشرفة في شؤن العشيرة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الهوامش
1)الشيخ محمد جهاد الصالحي شيخ الطريقة الشاذلية في كركوك وصاحب تكية/اثناء سفره الى تركيا وسوريا والاردن وامان اخرى للتحري عن حقية اصول عشير الصالحي 2) الخان /الباشا/ الامير / بك / اغا / القاب كانت الدولة العثمانية تمنحها الى الشخصيات والوجهاء البارزة في الولايات في المناطق والولايات العثمانية 3)الانتماء الى ال بيت الرسول الاعظم (ص)شرف كبير مابعده من شرف لكل انسان الى انى عشيرة الصالحي التركمانية لاينتسبونا الى ال بيت الرسول (ص) .وهناك قول (لعنة الله على داخل النسب وخارجها)وللوقوف على حقيقة الفرق بين عشيرة الصالحي التركمانية وعشيرة الصالحي العربية نسبة الى (صالح البصير) من قبيلة السادة بني جميل العربية العريقة لذا وجب التنويه على ذالك 4((امير خان)انه ليس اسمه الحقيقي بل ان كلمة امير هو رتبة في الجيش العثماني وان الاسم الحقيقي لهذا الامير هو (طورغوت خان )وقد لقب ب(الخان)من قبل الدولة العثمانية ..

والله الموفق
الهم اشهد اني قد بلغت


عبد المجيدغيدان الصالحي
saa11961@yahoo.com
بسم الله الرحمن الرحيم
الساده الصوالح اوالصالحي لم يكن موجود في العراق فقط السيد الصالحي موجود في جميع الدول العربية وغير العربيه الصالحي موجود في بلاد الشام وموجود في الجزيرة العربية وموجود في غير الدول العربيه ولا اسنغراب في ذلك لاننا جميعا نعرف بان الساده موجودون في جميع دول العالم العربية وغير العربيه في ايران توجد ساد في الهند في باكستان في روسيا هل هولاء الساده هم من العرب ام لا قطعا انهم من اصول عربية وانسابهم عربية على الرغم من انصهارهم في قوميات غير عربيه
السيد أحمد الصالحي الموسوي
السيد أحمد الصالحي الموسوي
نقص في التحليل
السلام عليكم اخوتي الكرام ان عشيرتنا ليست كباقي العشائر العراقية الاخرى كونها تمثل الاكراد والعرب والاخوة التركمان والصابئة ايظا وافراد العشيرة موجودين في اقطار عربية اخرى ايظا لذا ارجوا من الاخ ان يدقق معلوماته حول الصالحيه مع الاحترام
الشيخ حسن شيخ عشيرة الصالحي
بعض الحقائق
الاخ ابراهييم بارك بيك ان اكثر الذين يدعون بانهم ساليى هم كانو من سكنةقرية صالحى ومامشة وطوب خانة التى كانت تعود ملكيتها الىعشيرة الصالحى وهم طه بيك وشقيقه توفيق بك جدالسيد صباح الدين الصالحى من والده ووالدته وانه لايزال يملك هذه الاراضى علما بان النظام السابق قد استملك اكثر اراضيهم فى القرى المذكورة اعلاه
على الصالحى
تساؤل
طيب انا اتفق مع الاخ لكن ما اتسال عنه هو عن انساب عائلة الصالحي يعني ياريت لو كلها تصدر شجرة باسمهم
اكثم احمد مهدي الصالحي التركماني المسلم
نحن نعرف ذلك
نحن نعرف جيدا ان الصالحي وقراهلوس تركمان لكن ضعف التركمان وولائهم للدين اكثر من القومية هو نقطة ضعف يجب علاجها
خضر
asaadbm
انامن عشيرةالصوالح من العرب واتشرف بكل اهل عشيرتي من التركمان او الكراد او ا لعرب اسل الله ان يمد بعمراهل عشيرتي البطله
اسعداحمدمحمدالصالحي
عشيرة الصالحي
عشيرة الصالحي من اعرق وانبل عشائر العراق وهم عرب اصحاب الارض وينتمي اليهم بني جميل وبني تميم وهم متوزعين على انحاء العراق شمال وجنوبا ووسطاوالصوالح عشيرة طيبة وهم اناس مسالمين ومن خيرة الناس في العراق
عجيل ياور الشمري
عشيرة الصالحي
يا اخواني الاعزاء صراحة احنه التركمان دنواجه مشاكل في تطرق عشيرتنا الى غير عشائر مثلأ الاكراد يقولون انتم صالحي كردي والعرب كذالك يعتبروننا عرب فأتقد هذا مشكله على نسب عشيرتنا صراحة وشكرأ
عمر الصالحي
قرية ساله يي
أستاذ محمد بيات بالنسبة لقرية ساله يي فهي قريبة من ناحية آلتون كوبري . مع محبتي.
عدنان القطب
فعلا انصاف
موقع عشيرة الصالحي هم من سلانيك التركية وجاءوا الى العراق ودخلوه من البصرة واقامو فيها وتوزع قسم منهم الى ديالى وكركوك واسم جدهم الرئيس ( تورغوت ) وهي مكتوبة على خارطة تركية فوق موقع سلانيك و>كر بعض المؤرخين العرب بان اسم جدهم هو ( برغفوت) وليس تورغوت وامير خان ال>ي جاء الى كركوك و>ريتهم الموجودين الان هم من نفس سلالته بارك الله الباحث ابراهيم اوجي لما استزادنا من المعلومات
جبار دميرجي
النسب
كل ما اعرف ان الصالحيين ما هم بعشيره فهم عوائل تركمانيه وكرديه وعربيه فالاكراد ينتسبون الى قرية سالايي في منطقة الداوده واستعربوا في زمن البعث باسم الصالحي اما العرب نسبة الى جدهم صالح واما التركمان في كركوك فهم عائله واحده ربما كذلك نسبة الى جدهم والله اعلم ارى ليس هناك دم صاف في العروق فالانسان حسب انتمائه وشعوره القومي فاني ارى ان الانسان باية لغة يفكر ويرى الحلم في المنام فهو منها والله يحفظ امتنا من الداخلين والخارجين فئة قليلة مخلصه خير من الف انتهازي متملق متقلب وشكرا
محمد بيات
نقص في التحليل
ان عشيرة صالحي متوزع على ثلاثة قوميات اي ان عشيرة الصالحي الاغلبية منهم من الاكراد و في زمن النظام السابق كانو عرب والامر المهم الصالحي ليس عشيرة مثل العشائر الموجودة في العراق مثل البيات والشمر ولكن هو اسم عائلة لذا يجب ان نفرق بين اسم عشيرة واسم عائلة... المهم حسب م يعرفه اهالي كركوك ان الصالحي هم من اصل كردي .. الاخ اوجي معلوماتك ليس مدق ومضبوط مع الاحترام
صباح صالحي
محاولة تصحيح
حسب معلوماتي المتواضعة فالأستاذ القدير فاضل الصالحي هو الأن رئيس العشيرة ، وكان من الأجدى الأشارة الى ذلك بإهتمام. وهناك أيضاً الأستاذ نوري الصالحي عضو الهيئة الإدارية لجمعية الهلال الأحمر العراقي / فرع كركوك، ومدير تحرير مجلتنا "الهلال" التي تصدر من نفس الجمعية. وقائمة طويلة لا أريد التطرق إليها وبغاية عدم إحراج أستاذنا الفاضل إبراهيم آوجي الذي أكن له كل التبجيل والمودة.
عدنان القطب
شرف على شرف
لماذا لا تذكر يا استاذ ابراهيم الناشطه التركمانيه القديره والباحثه في مجال التاريخ توركان عادل الصالحي و سعدت عند ذكرك عائلة الشرف والشهاده والنضال منهم ارشد مختار الصالحي انه بحث قيم ادامك الله ذخرا للتركمان
مصطفى محمد


 كتابات  ابراهيم آوچي

1 - التركمان و حبهم للرسول المصطفى (ص) و آل بيته الأطهار
2 - للتركمان حصة في زهو و بهاء شهر رمضان الفضيل
3 - (علي كركوكلي) الضابط التركماني الذي دوخ الأنكليز وسط أدغال السودان
4 - التركمان و حبهم لآل البيت الأطهار
5 - ملحمة (ارگنه – قون) التركمانية (يني گون) عيد نوروز
6 - دور الضباط التركمان في تأسيس الجيش العراقي 6 كانون الثاني 1921 و ما تلاه من الأحداث الوطنية
7 - نواب التركمان اذا كنتم اليوم لا ترضون بالجزة يأتي يوم ترضون بالجزة والخروف
8 - المماليك
9 - سيظل التركمان (شامخاً) شموخ قلعة أربيل شاء الدخلاء أم أبو
10 - المصالحة التركمانية – الكردية حقيقة أم خيال
11 - فيلسوف الأمبراطوريتين الفارسية و الأسلامية التركماني (جميل بن باصلو خان)
12 - ألعاب و طقوس رمضانية تركمانية
13 - عشيرة آوجي
14 - التركمان و حتمية منحهم احدى المناصب الرئاسية الثلاث
15 - من مشاهير التركمان في مدينة كركوك و أحد أبطالها في مجزرة عام 1924م (علي بسته)
16 - على خطى الأجداد (الأتابكة التركمان) سلاطين الشرق
17 - لماذا لا يكون الرئيس العراقي تركمانيا
18 - عشيرة (الهرمزي) التركمانية ذوات التاريخ والإبداع الثقافي
19 - التركمان قادمون
20 - استعدادا للانتخابات النيابية في العراق
وصايا وحكم في (كيفية النهوض بالواقع التركماني) نحو الأحسن
21 - (علي كركوكلي) الضابط التركماني الذي دوخ الأنكليز وسط أدغال السودان
22 - تركماني منسي بطل العالم في المطاولة على الدراجات الهوائية
23 - عشيرة (نفطچي) التركمانية – للأصالة عنوان
24 - عشيرة دوغرامچي التركمانية ذوات التاريخ المجيد
25 - قبيلة (قرة ـ أولوس) التركمانية للتاريخ عنوان
26 - من أبداعات التركمان (طقوس و ألعاب رمضانية)
27 - حاميها حراميها على حساب المادة (140) المنتهية ولايتها
28 - ستظل خانقين مدينة تركمانية ان شاء (الحربائيون ) أم أبو

ركن ي م صبحي
سلم النزول
اخبار اخرى
اختتم المؤتمر الخامس لهيئة الإعلام والصحافة التركمانية العراقية أعماله بدعوة الحكومة العراقية إلى حماية الصحافيين وضمان حرية الرأي
(20-5-2013)

لقاء بين نواب التركمان و اعضاء الكتلة التركمانية بمجلس محافظة كركوك
(20-5-2013)

الإعلام التركماني يطالب من اسطنبول الحكومة العراقية بمبنى لصحافييه ويؤكد: الحرية ليست بالتشهير والإساءة للأخر
(18-5-2013)

بدء اعمال المؤتمر الخامس لهيئة الاعلام والصحافة التركمانية العراقية ..
(18-5-2013)

على هامش المؤتمر الخامس لهيئة الاعلام والصحافة التركمانية العراقية
(17-5-2013)

1 - 5
كتابات اخرى
الاعتناء بأصحاب العقول المتميزة من التركمان (أصحاب أهل الحل والعقد)
(د. نظام الدين إبراهيم أوغلو)

رسالة مفتوحة الى وزير التربية ومديرتربية كركوك العام وكالةً
(مواطن تركماني)

جبهتنا خيمتنا فلنتظلل بها ..... 10 سنوات من النضال
(قحطان الونداوي)

اتحاد الأدباء التركمان في العراق يحتفل بيوم الأم
()

صراع الاجيال في القضية التركمانية
(أحمد عمر النجار)

1 - 5