Turkish Arabic
 
مقالات اخرى
محمد قوجا
المجلس التركماني العراقي ضرورة قومية وطنية.. هل تتحقق؟ (80)
محمد شيخلر
ستة وعشرون عاماً في خدمة الحركة الطلابية والشبابية التركمانية... (84)
جمهور كركوكلي
يوم سجلنا أجمل أهداف الموسم (91)
د. صبحي ناظم توفيق
العملية التركية المرتقبة نحو "تل أبيض" (60)
ابراهيم دميرال كوبرولو
تأثيرات نظام البعث على المجتمع العراقي (138)
1 - 5

اخبار اخرى
الشاعر عبدالرحيم خضر يونس محمد كرموش
(2018-11-03)
الهيئية التنفيذية للجبهة التركمانية ناقشت مجمل الاوضاع السياسية في كافة المناطق المختلطة عرقيا
(2018-11-03)
الصالحي : يستقبل محافظ الموصل نوفل حمادي ويبحث معه اعمار المحافظة واعادة مهجري تلعفر اليها
(2018-11-03)
عرب وتركمان كركوك يطالبون بمحاسبة نائب الحلبوسي بعد وصفه المحافظة بالمحتلة
(2018-11-01)
منظمات المجتمع المدني التركماني تحذّر في مؤتمر صحفي من مغبة استمرار عملية التهميش والإقصاء للمكون التركماني
(2018-11-01)
1 - 5
البحث في الموقع

@ اتصل بنا @
info@bizturkmeniz.com
اصدقاؤنا
2018-07-04   Arkad‏‎na gِnder
160 (114)


شاعر تركماني( حقيقيات )فاضل عباس قاسم آل جوللي ( البياتي )



حاوره: ذنون قره باش الشاعر فاضل عباس جوللي المعروف في الوسط الأدبي ب( حقين قولو ) ولد عام ١٩٦٥م في قضاء تلعفر ونشأت في عائلة فقيرة ودرس الإبتدائية في مدرسة التقدم عام ١٩٧٢م والمتوسطة في ثانوية الثورة العربية، ولم يحالفه الحظ في أن يكمل الدراسة نتيجة تواضع العائلة وامكاناتها المادية البسيطة فتفرغ الى الحياة العملية لأجل المعيشة العائلية، والشاعر جوللي تأثر بكبار السن من خلال مجالسته معهم حيث تذكر في قرارات افضالهم على شخصه بحيث جعلوه يحب تعلم الحقيقيات من تلقاء نفسه وبرغبة أكيدة ثم بدأ ومارس كتابتها وبعد ذلك اتجهت ليبحث في كتب الشعراء القدامى أمثال الشاعر فضولي البغدادي وبير سلطان ودرويش علي ودرويش حسين وتعلم من قصائدهم ، وتعلم من قصائد شعراء تلعفر أمثال المرحوم الشاعر فلك اوغلو وابنه شوكت الذي يعتبر من أعز اصدقائه ومن أستاذه رضا جولاق ، حيث تأثر بهم جميعا في أصول كتابة الحقيقيات، ونشرت قصائده في الصحف والمجلات على سبيل المثال لا الحصر جريدة صدى العفراء ومجلة تركمن ايلى وبيارق في الناصرية ومجلة الكاتب التركماني، ثم أصدر مجموعات شعرية حملت عناوين( قلبلار يشار حق سوزندا ) و( واج كوزلارى حق سوزينه ) و( سيناميز ) و( اجيلدى يوللار ) واستطاع الشاعر جوللي برفد الأدب التركماني التلعفري بطاقات شعرية حقيقاتية. مساهماته: *_ساهم في تاسيس رابطة شعراء تلعغر عام ٢٠١٣م وأصبح رئيسا مؤقتا لها مع نائبين حسن مراد وكاظم عجم وتم افتتاحها من قبل الأستاذ حسن كنو. *_شاركت مع الشاعر جاسم بابا في تأسيس الرابطة العربية للأدب والثقافة فرع تلعفر عام ٢٠١٥م وكان رئيس الرابطة الشاعر جاسم بابا ونائبه الشاعر فاضل جوللي. *_ شاركت في كثير من الأمسيات التي أقيمت في تلعفر عن طريق الجبهة التركمانية التي كان يرأسها قاسم قره. *_ شارك في المهرجانات الشعرية مع عدد من شعراء تلعفر برعاية فوزي ترزي والتي اقيمت في بابل وفي حيدرية النجف. *_ وله حضور مع شعراء تلعفر في المهرجان الذي أقيم في تركيا ، وفي تبريز حيث نقلوا تراث تلعفر ومعالمها والقصائد التي القيت وتم نشرها في مجلة اجوق سوز وللشاعر لقاءات تلفزيونية في تلعفر وفي قناة العراقية التركمانية في كربلاء وقنوات أخرى ولقاءات مع الإعلامي المتميز غالب سطو ومع الأستاذ حسن عبو ومع الأستاذ تركش. *_ الشهادات التقديرية : منح العديد من الشهادات التقديرية لجهوده المتميزة في الأداء الشعري من قبل: مكتب الثقافة التركمانية لاتحاد العام للادباء والكتاب في العراق، ونادي الاخاء التركماني المركز العام بغداد ، والجبهة التركمانية العراقية فرع بابل، وأسرة تحرير مجلة الكاتب التركماني، وجمعية شهداء تلعفر الخيرية، ومكتب الثقافة التركمانية( دورة العلامة عطا ترزي باشى ) وكان لنا معه هذا الحوار: * كيف بدأت مسيرتك الشعرية؟ _ في بداية الأمر وفي ١٩٨٢م كتبت الشعر ولكن بدون الوزن والقافية وتعلمت شعر الحقيقيات عن طريق الشيوخ الكبار الحافظين أمثال الفضولي وبير سلطان وحيري وقرجه اوغلان وغيرهم كثيرين ومن شعراء الغزل عاشق كرم وعاشق غارب خورشيد وجرجيس ومن شعراء العرب المتنبي وأبو العلاء المعري ومحمود البارودي وعنتر عبلة وقرأت دواوينهم وحفظت عنهم قصائد كثيرة ، وقد تعلمت الشعر عن رغبة حيث جالست مع الشعراء أمثال المرحوم الشاعر فلك اوغلو وابنه شوكت الذي يعتبر من أعز أصدقائي وجالست شعراء كركوك وطوز وتازه وشعراء تركمان آخرين وأيضا شعراء تبريز ومع فيلسرف الشعر الشاعر رضا جولاخ وكذلك الشاعر مقداد حودي اوغلو. * كيف تعلمت سرد الحقيقيات وهل إنها تخضع لقواعد ادبية؟ _ الحقيقيات ماخوذه من الآيات القرآنية ومن أقوال الرسول الأعظم ومن أقوال الإمام علي بن أبي طالب ومن أقوال الصحابة الكرام فكلها مترجمة على اللغة التركية على شكل شعر موزون ومقفى. * هل هناك فرق بين الشعر والحقيقيات؟ نعم هناك فرق بين الشعر والحقيقيات ، الحقيقيات لا يوجد فيها عن خيال أسم على مسمى إنها الحقيقة أما الشعر مطول له أبواب واسعة ويكون نابع من أحاسيس الشاعر وخيالاته وانفعالاته وبحكي عن الغزل وعن الواقع وفضلا عن قيم أخرى. * من أين تاخذ الحقيقيات مواضيعها؟ وهل تأتي عفويا أم تأتي من معاناة داخلية تعبر عن خلجات الإنسان النفسية؟ _ تحن عندما نكتب ما نقول حقيقيات تعبر عن الواقع وما جرى لنا ولغيرنا أيام الهجرة والنزوح، ومن قبل وصف عن حال الفقر والمرض والجوع والوفاة أو العشق الحقيقي وليس فيها خيال، يوجد شعر يعبر فيه عن الخيال ، وتعلم الحقيقات ليس بشكل عفوي وإنما دروس من الشعراء القدامى أمثال الشاعر فضولي البغدادي وبير سلطان ودرويش علي ودرويش حسين وآخرين، فدرست قصائدهم وسمعتها عن طريق شريط مسجل بصوت عابد حربو يمتلك صوت جميل شجي. * ماذا عن اصداراتك الشعرية؟ _ لدي أربع دواوين وكل ديوان مقسم الى أجزاء جزء يتكلم عن الحقيقيات وجزء عن صادلغ أي العزاء وجزء عن شادلغ أي الأفراح وجزء خوريات أي دارمي فسميت الأول باسم(قلبلار يشار حق سوزيندا ) صدر في سنة ٢٠١٠م والثاني سميته باسم(قلبلار يشار حق سوزيندا )صدر في سنة ٢٠١٢م والثالث بإسم (سيناميز ) صدر في سنة ٢٠١٤م والأخير بإسم باسم(اجيلدى يوللار ) صدر في سنة ٢٠١٨م. * ما رأيك بالشهادات التقديرية وهل حفزتك على الإبداع والارتقاء بها؟ _ الشهادات أعطت لنا حافزا كثيرا حتى نتقدم بخطوات أكثر مما نحن فيه ونتطور أكثر فاكثر لما نرى من يسمعنا ويشجعنا لتقديم المزيد تجاه وطننا وأهلنا. * ما هو أحب الأشياء إليك في هذه الحياة؟ _ الشعر.. الشعر زادي وغذاء روحي وللعقل والفكر.. فبالنسبة لي عندما أكون مهموما اقرأ قصيدة حتى وإن لم تكن لي فارتاح نفسيا . * ما هو شعورك بالوقوف أمام جمهور غير جمهور مدينة تلعفر في مهرجان شعري ؟ _ الفخر .. أفتخر أن ألقي الشعر في أي محفل من المحافل حيث حضرت في بغداد وتركيا وتبريز عدة مهرجانات عن طريق أستاذ فوزي ترزي وكأنما الجمهور جمهورنا أنهم من مناطق مختلفة في بابل والنجف كربلاء والناصرية تفاعلت مع الجمهور كأنني قد رأيتهم من قبل وعاشرتهم وكأنهم مثل إخواني وأصدقائي. * ما هو التغيير الذي تنتظره وتريده لاهالي مدينة تلعفر؟ _ ان شاء اللة لي أمل أن تكون مدينتي مدينة تلعفر أحسن من قبل بجهود أمثالكم من المثقفين من أهل مدينتي لأننا رأينا وعانينا وجلسنا وعاشرنا مع أناس غير لغتنا وغير قوميتنا وغير ثقافتنا وتعلمنا دروس كثيرة والأيام تشهد علينا لأن لا يفيدنا إلا أهلنا وقوميتنا ( تلعفريون ) ويبقى كذلك أهل العلم هم الأساس في المجتمع والجاهلون لأهل العلم أعداء لأبد من القضاءعلى الجهل حتى نبني تلعفر، فالبناء يبدأ ببناء العقول أولا قبل بناء البيوت. * أشهر حقيقيات كتبتها ؟ أشهر حقيقيات كتبتها في سنة ٢٠١٥م بإسم(سيناميز ) وتعني وطني والديوان معنون على اسم القصيدة ومن أبياتها: سيناميز بلبل اولديم غربت ايلرا گالدم بودغلر دولانديم گولمنان الدم گولستانيم اوچون صادليه قالدم هر گوزلر اغلادى سيناميز اوجون سينامين طوپراغى باليمدان گتماز او اسار يللرى فكريمنان ايتماز ئينجيرينان نارين ديليميز توتماز قارداشلر اغلادى سيناميز اوچون اصلانلر ييريندا تولكيلار ياتار ايگيد اولانلرى داغلاردان اتار ييدوغلرى زاده زهارى قاتار كونلر اغلادى سيناميز اوجون دريانين ايچيندا يولم صورموشام قرداشلار ايچينداغريب دورموشام غربد ايللريندا صادى قورموشام جوخ دوستلار اغلادى سيناميز اوجون قيامات كونودى قرداشلار هانى بو حقن راهيندا ويرديلار جانى راقبلار ايجيندا توكيلير قانى قوملر اغلادى سيناميز اوجون ايكيدين مارتليغى زماندا كيتدى بو كوتى ديوراندا عمريميز بيتدى قوماندر خايندى اليميز توتدى ييتملر اغلادى سيناميز اوجون حقين قولو الور بازاردا صاتار قورو طوپراغ اوسنه گيجه لر ياتار ايكى ئوزلى اولان زهارين قاتار سيودلر اغلادى سيناميز اوجون


Arkad‏‎na gِnder