Turkish Arabic
 
مقالات اخرى
حسين حسن بك اوغلو
اجعل صوتك سببا لرقي شعبك (86)
عباس احمد
هو والظل (119)
محمد هاشم الصالحي
ذكرى مجزرة التون كوبرو والانتقادات (76)
حيدر علي الشيخ
اتمنى الا نقع في الفخ ثانية... (93)
ذنون قره باش
من ذاكرة تلعفر العسكرية العميد عبدالرزاق محمديونس عبدالله آل السيد وهب (98)
1 - 5

اخبار اخرى
(مجلس عشائر واعيان تركمان العراق) يؤكد على ضروروة استغلال التركمان للانتخابات القادمة لاثبات العائدية التركمانية لمناطق توركمن ايلي
(2018-04-08)
برلمانية عن نينوى تكشف لـ"عين العراق" عدد المقاتلين التركمان وواجباتهم
(2018-04-07)
بيان: حول عودة القوات الكردية الى كركوك
(2018-04-05)
حسن توران: بعض الأحزاب الكردية تلوح بإعادة البيشمركة لكركوك لتحقيق مكاسب انتخابية
(2018-04-05)
التركمان يدعون الحكومة لعدم الرضوخ للضغوطات الأمريكية والفرنسية بعودة البيشمركة
(2018-04-05)
1 - 5
البحث في الموقع

@ اتصل بنا @
info@bizturkmeniz.com
اصدقاؤنا
2018-01-13   Arkad‏‎na gِnder
2149 (246)


حوار في الشعر مع الأستاذ ياسين أحمد خلف المعروف بإسم( ياسين يحيى )



الجزء الثاني
ذنون قره باش
س١_ ماذا يمثل الشعر للأستاذ ياسين يحيى؟

*_ الشعر حكمة الكلمة وجنونها وصور تناقضاتها تستند إلى خلجات النفس الإنسانية تختلف وتتنوع بتنوع كينونة الشاعر وفلسفته، فاختلاف عوالم الشعر ومدارسه واتجاهاته بديهي لنا ولعوالمنا، فعالم الجواهري يختلف عن بحر العلوم، ونزار القباني يختلف عن المتنبي ، ويختلف السياب عن إيليا أبو ماضي، التناقض الغريب له قيمة في المعنى والمسمع وفي التأثير على القاريء والمستمع.
استمطر الشوق إلى مقلة يهزني فيها الدجى كالبريق
وارتمى في ظل نشوتها كحالم يألف صمت الطريق
الشوق في عينيك يقتلني كمنقذ يغرق قبل الغريق
هذه الأبيات الثلاثة هي من قصيدتي كتبتها في محاولاتي الشعرية. الإختلاف جوهر كل شيء خلقنا شعوبا وقبائل وفي هذا فلسفة الحياة وعذوبة كلمات أبي القاسم الشابي وصور أحاسيس غازي القنصل وسيمفونية زينل الصوفي تخلق لنا عالما يختلف عن عالمك وعالم الكثيرين وفي النهاية هي عوالمنا التي نعيشها ويتسامى الشاعر من خلال شعره كلما إستطاع أن يخلق عالما بعيدا عن العنف وقريبا من السلم، وهذا في رأي هو دور الشعر الأول والشعراء.

س٢ _هل تكوينك الأدبي حصل برغبة ذاتية أم بتأثير عوامل أخرى؟

*_ الشعر والأدب والموسيقى والفن نلجأ اليه كلما نحتاج ، عندما تستثير الطبيعة ومفردات الحياة احاسيسنا يكون التكيف استجابة لذلك المؤثر الخارجي، تلك هي الحياة أتذكر زيارتي الأولى لمكتبة متوسطة تلعفر طالبا من مسؤولها إعارة كتاب قصة أو رواية اعارني كتاب الجريمة والعقاب للكاتب ليو تولستوي، ذلك الكتاب كان بوابة دخولي الى عالم القراءة لأكثر كتاب الروس لتلك الفترة مثل ديستويفسكي ، بوشكين، غوركي، تشيخوف وغيرهم، ثم بدأت رحلة التواصل مع كتب الرواية و القصة وما يقع في اليد.
س٣_ كيف تقرأ مسيرة الشعر والشعراء حاليا في تلعفر وبعد أحداث النزوح سواءا داخل العراق أو خارجها؟
*_ الظروف الصعبة نتائجها خلق الوعي لدى الإنسان وتدعوا الى التهيؤ للمواجهة، والشاعر منذ الأزل هو لسان قومه، وقد أبدع شعرائنا وفنانونا عند مساهماتهم في ساحات العز وميادين المبارزة إن صح التعبير، ويظهر أن الشعراء والفنانين والمثقفين يتفقون أكثر من غيرهم على أهمية وحدة المصير والكلمة وهم أكثر التصاقا باهلهم في تلعفر، وتمثلت صور الحب في نشاطاتهم ولقاءاتهم الأخوية.
س٤_ الشاعر في غربته ما الأحاسيس أو المشاعر التي ترافقه في مسيرته؟

*_ عندما تفتح الشبابيك ستهب الرياح والانسام والعواصف كلها حسب الطقس وكذلك الأحاسيس ستاتيك في اليقظة والأحلام هذه الأحاسيس هو أنت ومحفز مشاعرك وديناميكية حياتك.
س٥_ ما الفارق في تجربتك الشعرية بين الأغنية والقصيدة؟

*_ الشعر وسيلة إتصال روحي، تخضع لقوانين مشاعرك سلبا أو إيجابا، القصيدة قصيدة والقصيدة المغناة تتاثر وتؤثر في فيك وفي المستمع من خلال أكثر من إدراك حسي واحد.

س٦_ قلت في حوار الجزء الأول أن التنوع صفة الإنسان وعلية أصبح لديك تنوع في أكثر من مجال مابين الغناء في السابق وكتابة الشعر والعمل الأكاديمي فأين تجد نفسك الآن من بين هذه المجالات؟
*_ الحياة والمسيرة رحلة في أغوار الزمن وتتطلب ذلك حالة من التهيؤ في عصر تميز صفاته بالسرعة وعلينا أن ندرك بأنها ليست سهلة والعمل الأكاديمي نتائجه واضحة ومرئية، وللاكاديمي دور ومهام في الحياة تجاه أهله ووطنه ونفسه، والإنسان يخلد بعمله ومبادئه وقيمه إنه الواجب والصيرورة وقد وجدت نفسي من خلال الجوانب الأخرى التي تفضلتم بالسؤال.

س٧_ لديك قصص كيف يستطيع كاتب القصة بشكل عام من أن يحقق نجاحا وتاثيرا في نفوس المتلقين؟

*_ حاولت أن أكتب وكانت النتيجة التي كتبت مجموعة من القصص في حدود(٣٠) منها رؤيا ورؤية، وفي مكان غريب، ومحمود ملحم الأسطورة، والفن والتحضر، وابكتني أيها الرجل واستندت إلى الواقع لأنني وجدت أن الواقع مليء بالتناقضات والصراعات والمصادر والتي يمكن أن تقدم حلولا لبعض المشاكل من خلال التركيز على الجوانب التي تخدمنا للوصول الى الهدف المطلوب، لقد تعلمنا من خلال دراساتنا لنظريات التعلم في مجال التربية أن التعليم من مصادر الواقع يعتبر أقوى أنواع التعليم والتعلم لأنها تستند على الخبرات المباشرة في تناول الحقائق.

س٨_ ماذا تضمنت قصائدك من أغراض أو عناصر أخرى؟

*_ قصائدي جزء من عالمي الذي أعيشه نعيش لأنفسنا كما نعيش للآخرين ، ومحظوظ من يستطيع ان يخلق السعادة للآخرين أسمى الأهداف هي تلك التي توظف لبناء الإنسان واسعاد من تحب ، وتضمنت قصائدي جوانب الحياة قدر تمكني ومعاناتي وأوجاع الوطن في الغربة وأوجاع الغربة في الوطن وكانت أحيانا هذه الأوجاع قاتلة إن صح التعبير.

س٩_ أول قصيدة كتبتها سواءا بالتركمانية أو بالعربية الفصحى؟

*_ من أولى قصائدي هي من القصائد.التي كتبتها في لندن بين عامي ١٩٨٢_ ١٩٨٦م هي بعنوان( العراق _ أهواك )
أهواك ياوطن البقاع الغارقات في الثرى عبر السنين
أهواك والألم الذي يطوي الحنين من الحنين
أهواك يامن كنت لي زهوا منار الخالدين
تمر ساعات الفراق بيني وبينك ياعراق
أهتف للحق المبين
الله فوق الظالمين
صوتي صدى بين الأسى بين الحنين
بين جموع السائرين
وبين صمت الحائرين
لن ارتوي من نسمة الفجر وفجرك دائما
كقوافل الانسام تمشي شامخا عبر الحدود
منذ الأزل نجوم أرض الرافدين
وحروف سومر وأكد
نور أضاء العالمين
لا لن أنام
يقظ لصوتك بل سعيد
فصوتك الآتي من الأفق البعيد
من بين أصداء الدجى مصباح عيد
بل فجر جديد
فجر يردد آت آت
في حب دجلة والفرات
في حب من وهب الحياة
أم مرتضى وأم الوليد
أهواك ياوطن البعيد
وغير حبك لا أريد
أما عن قصيدته التي كتبها باللغة التركية أو التركمانية الفصحى منذ عام ١٩٦٢م بعنوان( بادشاه )

ييگيت گال بادشاه اولما چيقان يولدوز أنار بيرگون
جيهان بين سن بير الدانما قوان اوجي قجار بيركون
يمان بير آت بينيب كيتمه بو خلقة بير ظلم ايتمه
شرفن مال ايجون صاتمة كالان يوللر كيدار بيركون
مللت ايجين شرف قازان تاريخ وارهر ايشي يازان
زحمتدان يول بولور ازان يولين سانن ازار بيركون
اولور بيركون ازار يولين قاجار سندان صاغين صولين
طاقت ويرماز سنا قولين فلك قولين قيرار بيركون
وار كونده دوستن بيلميان دوستي ايجين آل ويرميان
يحيى اوغلو دي سويليان لابد دوسته دوشار بيركون

س١٠_ ما الذي تؤمن به في حياتك وانت تعيش في عالم متغير؟

*_ سؤال يغوص في أعماق النفس البشرية في عالم يختلف عن عالمنا اختلافا كبيرا، وكشجرة اقتلعت من تربتها وغرست في تربة بيئة أخرى، عالم مختلف في مفرداته وأسلوب حياة أفراده، انظمته وقوانينه وعاداته، عليك أن تفكر مرتين في كل سلوكياتك، عليك أن تلم بالقوانين وتالف ماهو غير مألوف لديك، إنها حياة مختلفة في عالم التكنولوجيا.
أؤمن أن العمل هو أساس الحياة وإن التكنلوجيا جاءت بعد جهود مخلصين عملوا بإخلاص وتفاني، وارجوها لوطني لأنها ضرورية للغد الآتي.

س١١_ كلمة تود توجيهها للشباب الصاعدين سواءا في الغناء أو في الشعر؟

*_ كلمتي هي أن الغد يختلف كثيرا جدا عن اليوم علينا جميعا علماء ومتعلمين سادة ومسودين أن نتهيا ونهيء الأجيال القادمة لعالم مختلف وسبق وأن قاله أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(رضي الله عنه ) : (لا تربوا ابناءكم كما رباكم اباؤكم فانهم خلقوا لزمان غير زمانكم )


Arkad‏‎na gِnder